انتظار ظهور - قسمت ششم

موفقیت ، امید ، سرگرمی

...این وبلاگ سعی داره تا با ارئه راهکارهای زیبا شما را به زندگی خوب دعوت کنه ...

 

انتظار ظهور
خب عزیزان من به پنجمین قسمت مجموعه انتظار ظهور رسیدیم ، امیدوارم که استفاده کافی رو ببرید ...
آخرین دولت :
تعبیرهایی که در روایات در مورد دولت و حکومت امام مهدی علیه السلام آمده چنین است :
1.«دولت جهانی » که اشاره به قلمرو حکومت دارد ؛ 2. « دولت عدالت » که اشاره به بسط عدالت در زمان حاکمیت این دولت دارد ؛ 3. « دولت کریمه » که اشاره به محوریت کرامت انسان در این دولت دارد و بطور مشخص بیان شده که کرامت مداری یعنی عزت اسلام و مسلمین از یک سو و ذلت و نفاق و منافقان از سوی دیگر 4. « دولت صالحان » که اشاره به صالح بودن زمامداران آن است ؛ 5. « دولت حق » که اشاره به حق مداری این دولت و نتیجۀ آن یعنی بسط حق و رفع باطل است ؛ 6. « دولت مستعضفان » که اشاره به حاکمیت کسانی دارد که از سوی صاحبان زر و زور و تزویر به استضعاف کشیده شده اند ؛ 7. « دولت امنیت » که اشاره به امنیت فراگیر در آن دولت است ؛ امنیتی که هم اجتماعی است و هم ایمانی ؛ 8. « دولت رفاه » که اشاره به فراگیری رفاه در پهنۀ زمین است و ...
یکی دیگر از تعبیرهایی که از دولت مهدوی شده است ولی کمتر مورد توجه قرار گرفته ، تعبیر « آخرین دولت » است .
این تعبیر در کلمات نورانی معصومان علیه السلام وجود دارد . امام باقر علیه السلام می فرمایند : دولتنا آخر الدول . دولت ما آخرین دولت است . سپس در پایان کلام خویش می فرمایند : و هو قول الله عزوجل : « والعاقبه للمتقین » و این همان سخن خداوند است که می فرماید : عاقبت از آن پرهیزکاران است .
اهل بیت علیه السلام از دولت حضرت مهدی علیه السلام بعنوان « آخرین دولت » یاد کرده اند . اکنون دو سوال مطرح است : آخرین دولت بودن به چه معناست ؟ و علت آخرین بودن دولت حضرت مهدی علیه السلام چیست ؟
وقتی می گوییم حکومت حضرت مهدی علیه السلام آخرین دولت است ، هم به این معنی است که آخرین و مترقی ترین اندیشه در باب حکومت و زمامداری است و هم به این معنی است که پس از آن دولت دیگری حاکمیت نمی یابد و تا پایان تاریخ ادامه دارد .امام باقر علیه السلام به دنبال اینکه می فرمایند « دولت ما آخرین دولت است » چنین ادامه می دهند :
هیچ خاندان دارای حکومتی باقی نمیماند ، مگر اینکه قبل از ما به حکومت می رسند .
امام صادق علیه السلام نیز در همین رابط ه می فرمایند : این امر فرا نمی رسد تا این که همۀ گروه ها بر مردم حکومت کرده باشند ... آنگاه قائم علیه السلام قیام می کند و حق و عدالت را برپا می دارد .
در برخی از روایاتی که در آنها مساله آخرین دولت بودن حکومت امام مهدی علیه السلام مطرح شده ، علت آن نیز تبیین شده است . مثلا ً امام باقر علیه السلام پس از آن که می فرمایند دولت ما آخرین دولت است و پیش از آن همۀ صاحبان قدرت و اندیشه به حکومت می رسند در بیان علت آن می فرمایند : ... تا وقتی شیوۀ حکومت ما را دیدند ، نگویند : اگر ما هم به حکومت می رسیدیم ، به شیوۀ اینان رفتار می کردیم .
همچنین اما م صادق علیه السلام پس ا ز آنکه می فرمایند پیش از برقراری دولت ما همۀ گروه ها به حکومت می رسند علت این تقدم و تاخر را چنین بیان میدارند : تا کسی نگوید : اگر ما هم به حکومت می رسیدیم به عدالت رفتار می کردیم .
از مجموع این 2 حدیث چنین بر می آید که علت تاخر دولت امامت ، اتمام حجت تاریخی و عملی است . باید بشر به تجربه دریابد که راه عدالت جز از طریق اهل بیت نمی گذرد و برقراری عدالت جز به دست مردان عدالت پیشه و امامان معصوم علیه السلام ممکن نیست ، تبیین این حقیقت در گرو توجه به این 3 امر است :
نخست ؛ عدالت مهمترین نیاز بشر است .
دوم ؛ اجرای عدالت نیاز به مردان عادل دارد ، هر دستی توان عدالت گری را ندارد .
سوم ؛ عدالت گستری نیاز به عدالت پذیری دارد . بدون عدالت پذیری ، اجرای عدالت ممکن نیست ، اگر امام عدالت گستر وجود داشته باشد ، ولی امت عدالت پذیر وجود نداشته باشد ، عملیات عدالت گستری با شکست مواجه می گردد ...
دوستان خسته نباشید ؛ منتظر قسمت بعد در شماره بعد باشید .
  


نظرات شما عزیزان:

نام :
آدرس ایمیل:
وب سایت/بلاگ :
متن پیام:
:) :( ;) :D
;)) :X :? :P
:* =(( :O };-
:B /:) =DD :S
-) :-(( :-| :-))
نظر خصوصی

 کد را وارد نمایید:

 

 

 

عکس شما

آپلود عکس دلخواه:





+نوشته شده در یک شنبه 8 بهمن 1391برچسب:,ساعت19:9توسط اصغر محمودی | |